El estado espa\u00f1ol va camino de convertirse en el involuntario art\u00edfice de una revolucionaria innovaci\u00f3n social, que va a incidir de lleno en las problem\u00e1ticas m\u00e1s insidiosas del escenario socio-econ\u00f3mico y pol\u00edtico actual.<\/p>\n
En una sociedad (la capitalista occidental, obviamente), que ha conseguido justificaci\u00f3n existencial en una fr\u00e1gil meritocracia como medidor en la repartici\u00f3n de bienes, la existencia de colectivos cada vez m\u00e1s numerosos (jubilados, parados, personas normales…) que precisamente adolecen de argumentos meritocr\u00e1ticos para acceder al consumo, constituye un reto desafiante para las mentes pensantes de esta organizada sociedad occidental, que es consciente de que todas estas personas desmeritorias son necesarias como consumistas para el correcto y fluido funcionamiento del sistema. La soluci\u00f3n, que en base es sencilla, pero que a la pr\u00e1ctica comporta complejidades y dificultades extraordinarias, consiste obviamente en reconocer como merito suficiente para acceder al derecho a una fuente de ingresos la simple pertenencia a la raza humana.<\/p>\n
Este principio de obligado reconocimiento, el de ‘todo ser humano tiene derecho a su subsistencia y al acceso a los recursos necesarios para la misma’, que parecer\u00eda, para mentes sencillas, que con una RBU podr\u00eda resolverse (es decir, alimentando los cauces econ\u00f3micos desde la base), parece que est\u00e1 atac\u00e1ndose, por motivos ciertamente complejos y de dif\u00edcil, aunque probablemente justificada explicaci\u00f3n, desde la c\u00faspide, dando as\u00ed a las entidades estatales poder de coacci\u00f3n sobre sus tutelados.<\/p>\n
El esquema queda entonces completo. Los estados reciben aportaciones de capital (procedentes de bancos centrales o fondos internacionales, con potestad para inventar dinero), y con ese capital engrasan el circuito econ\u00f3mico mediante aportaciones indirectas a la poblaci\u00f3n (pensiones, subsidios, contratas, funcionariado, …), toda vez que los impuestos tradicionales son insuficientes para ello, y los ‘nuevos’ impuestos sobre la propiedad no son a\u00fan demasiado bienvenidos. Y esta econom\u00eda ‘en marcha’ mantiene el consumo y el funcionamiento de las empresas. Obviamente, todo el esquema depende de la ‘democracia del consumo’, que es la que motiva la competici\u00f3n entre empresas, motor real del desarrollo y el avance tecnol\u00f3gico y, a la postre, de la mejora en el bienestar de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Y es aqu\u00ed donde el hecho diferencial de la derecha espa\u00f1ola est\u00e1 actuando para romper las barreras conceptuales que nos impiden ‘ver’ las posibilidades sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas que tenemos a nuestro alcance, pero que nuestra visi\u00f3n, limitada por estas barreras, es incapaz de alcanzar.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 consiste el hecho diferencial de la derecha espa\u00f1ola, respecto a otras derechas europeas? Los partidos de derecha europeos atacan b\u00e1sicamente al diferente, al de fuera, y protegen al de dentro. Y utilizan en estos ataques o discriminaciones caracter\u00edsticas \u00e9tnicas, religiosas, ideol\u00f3gicas o de or\u00edgen muy concretas. En el caso espa\u00f1ol, a parte de la caracter\u00edstica xenofobia ultraconservadora, compartida con el resto de fuerzas pol\u00edticas neofascistas europeas, tambi\u00e9n tenemos presente otro factor, que es el ataque al pueblo catal\u00e1n.<\/p>\n
El pueblo catal\u00e1n no responde a los est\u00e1ndares de los colectivos atacados por los neofascistas europeos, dado que no es un colectivo homog\u00e9neo (ni siquiera m\u00ednimamente homog\u00e9neo). No es de derechas ni de izquierdas. No es nacionalista, ni independentista. De hecho, no es ni siquiera catal\u00e1n, o estrictamente catal\u00e1n. Existe como colectivo, con sentimiento intenso de pertenencia, pero es heterog\u00e9neo y transversal.<\/p>\n
En otro momento hist\u00f3rico o en una situaci\u00f3n geo-pol\u00edtica distinta, esto no supondr\u00eda ning\u00fan problema, dado que la represi\u00f3n podr\u00eda aplicarse de forma profunda, de modo que para cuando se activase alg\u00fan tipo de reacci\u00f3n social nacional o internacional, el efecto represivo ya se habr\u00eda producido, y el ‘problema’ se habr\u00eda resuelto. Pero en la colecci\u00f3n de circunstancias actuales, la ‘represi\u00f3n’ tradicional no puede aplicarse plenamente, y sus efectos no ser\u00e1n nunca los esperados.<\/p>\n
Esta actuaci\u00f3n de la derecha espa\u00f1ola lleva entonces a una situaci\u00f3n de dif\u00edcil soluci\u00f3n, que a la vez es insostenible, lo cual es una contradicci\u00f3n, y preludio seguro de alguna innovaci\u00f3n (o de un terrible desastre).<\/p>\n
Olvid\u00e9monos del desastre, y analicemos la innovaci\u00f3n posible, la que la derecha espa\u00f1ola est\u00e1 haciendo viable. Cuando la ‘imposici\u00f3n de la nacionalidad’, espa\u00f1ola en este caso, no puede realizarse mediante la fuerza, entonces no puede realizarse de ninguna forma. Y esto lleva a un punto muerto, en el que personas no se sienten espa\u00f1olas, se ven atrapadas en un cuerpo espa\u00f1ol, con el correspondiente malestar que esto produce. Y dado que la represi\u00f3n no es suficientemente fuerte, este malestar se va a manifestar, un d\u00eda s\u00ed y otro tambi\u00e9n.<\/p>\n
El malestar es demanda. Y la demanda es satisfecha por el mercado, que para eso est\u00e1. Y aqu\u00ed, la demanda est\u00e1 clara. Y es la de poder ‘decidir’ tu nacionalidad. Como un consumo m\u00e1s. Como decidimos ahora sobre nuestra ideolog\u00eda, nuestra alimentaci\u00f3n, nuestra sexualidad o el color de nuestra ropa.<\/p>\n
As\u00ed, el individuo podr\u00e1 decidir a qu\u00e9 pa\u00eds pertenece<\/strong>, y los estados deber\u00e1n trabajar para ser atractivos, para as\u00ed ser escogidos por los que ser\u00e1n sus ciudadanos, que ser\u00e1n ciudadanos del mundo, y de ese pa\u00eds en concreto, con independencia de d\u00f3nde hayan nacido, de d\u00f3nde vivan y de d\u00f3nde trabajan.<\/p>\n Y los estados, que reciben aportaciones econ\u00f3micas proporcionalmente al n\u00famero de ‘ciudadanos’, dispondr\u00e1n de la mejor motivaci\u00f3n para avanzar en la lucha por la igualdad, los derechos humanos, la integraci\u00f3n, la libertad, la paz, la sostenibilidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El estado espa\u00f1ol va camino de convertirse en el involuntario art\u00edfice de una revolucionaria innovaci\u00f3n social, que va a incidir de lleno en las problem\u00e1ticas m\u00e1s insidiosas del escenario socio-econ\u00f3mico y pol\u00edtico actual.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7VobJ-3T","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/241"}],"collection":[{"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=241"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":243,"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/241\/revisions\/243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/manelmoles.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}